Fragmentum grammaticum quod incipit a vocibus $1ZHTOU=MEN KAI\ TH\N TOU=$ $1*)/ARHS
- Authority group
- Aelius Herodianus Et Pseudo- (catalogue association; authorship remains anonymous)
- Edition reference
- Fragmentum grammaticum quod incipit a vocibus ζητοῦμεν καὶ τὴν τοῦ Ἄρης [Sp.] (e cod. Barocc. 76), ed. Cramer, op. cit., 237– 245.
- CTS identifier
urn:cts:greekLit:tlg0087.tlg054.local001- Rights
- Document TEI P5 local en UTF-8.
- Corpus release
- 2.2.0 · 2026-08-29
- Bibliographic authority
- View bibliographic record ↗
239
μενον ἐπὶ τῆς μάχης· ἔνθεν αἰτιατική·
εἰς δάϊν ὁπλισμένων ἵππων ἀργός
ἔχει Καλλίμαχος, καὶ τοῦτο δὲ ἀπὸ τοῦ δαίω τοῦ σημαίνοντος
τὸ μερίζω· ὅτι μεμερίσται παρὰ τοῖς πολλοῖς ἡ εὐωχία· ἔνθεν
καὶ “δαιτὸς εἰσῆς.” Τὸ γοῦν σταῖς σπάνιον, ἐκ τοῦ στέας
στάς· καὶ μετὰ τοῦ ι σταῖς, τὸ ἤδη πῖος· καὶ στέας, στέ-
ατος.
Τὰ γὰρ τοῦ ας οὐδέτερα διὰ τοῦ τ κλίνεται· κέρας κέρατος·
πέρας πέρατος· εἶτα γενομένου στὰς καὶ σταῖς διὰ τοῦ τ
παλὶν κλιθήσεται· τὰ γὰρ τῆς μετοχῆς τοῦ στάντος παρεσχη-
ματισμένα οὐδέτερα, οὐδέποτε ἰδίᾳ κλίσει κέχρηται, ἀλλὰ τῇ
τοῦ ἀρσενικοῦ. —ἔνθεν ἄν τις σοι προτείνειν οὐδέτερον παρε-
σχηματισμένον τὴν κλίσιν τοῦ ἀρσενικοῦ ἐπιζήτησον· καὶ τοῦτο
μάλιστα εὔχρηστον ἐπὶ τῶν ἀμφιβόλων· λέγει τὶς σοὶ κλῖνον
τὸ πλεῖον· μὴ προπετῶς κλίνῃς· ἀλλ' ἐξέτασον ποῖον τὸ παρα-
κείμενον· τὸ πλεῖος ἢ τὸ πλείων· δεῖ γὰρ πρῶτον τὸ ἀρσε-
νικὸν κλιθῇ καὶ τὸ οὐδέτερον καὶ θηλυκόν· δῆλον ὅτι εἰ μὲν
ἀπὸ τοῦ πλεῖος, πλείου, καὶ πλεῖον· εἰ δ' ἀπὸ τοῦ πλείων
πλείονος, καὶ τὸ πλεῖον τοῦ πλείονος ἔσται· οὕτως δὴ ἐπὶ
πάντων μεμνῆσθαι τῶν ἀμφοτερῶν πρὸς τὸ πλανητεύειν ἕτε-
ρον, ἢ πρὸς τὸ μὴ πλανηθῆναι· ὁμοίως καὶ ἐπὶ μετοχῶν τὰ
οὐδέτερα τὴν τῶν ἀρσενικῶν κλίσιν δέχονται· τὸ μέντοι πὰν
ἐπὶ μόνου τοῦ θεοῦ Πανὸς λέγεται καὶ κλίνεται, ἐπὶ δὲ τοῦ οὐδε-
τέρου παντός· ἐπεὶ καὶ πᾶς, παντός· ἐπεὶ ἐάν σοι προτείνῃ τις
τὸ πᾶς κλίναι· πύθου, εἰ μὲν τὸ κοινόν· εἰ δὲ παρ' Αἰολεῦσι;
240
παντός· οἱ γὰρ Αἰολεῖς λέγουσι πᾶς παῖς ὁ χῶρος· “ἵνα ἴδω-
”μεν ὅτι πάντα.“ *******
*** ἀλλ' ἢ διὰ τοῦ ε, ἢ διὰ τοῦ α· οἷον Ποσειδέων
καὶ Ποσειδάων· οὐκ ἄρα περισπᾶται. πάλιν τῶν εἰς ω περι-
σπωμένων, ὁμόχρονον ᾖ ἡ κλητικὴ τῇ εὐθείᾳ· ὁ Ξενοφῶν, ὦ
Ξενοφῶν. ὁ Κτησιφῶν, ὦ Κτησιφῶν· τοῦ Ποσειδάονος δὲ οὐχ
ἡ αὐτὴ ἡ κλητικὴ, ὁ Ποσειδὼν γὰρ καὶ ὦ Πόσειδον, διὰ τοῦ ο
μικροῦ· ὥς τε οὐ περισπώμενον.
Καὶ πάλιν τὰ εἰς ῶν περισπώμενα, οὐδέποτε τὸ ω εἰς α
τρέπει παρὰ Αἰολεῦσι· τὸ δὲ Ποσειδὼν ἐγένετο Ποσειδὰν, οὐκ
ἄρα περισπώμενον· ἰδοὺ οὖν κατὰ ἓξ τρόπους καὶ κανόνας δεί-
κνυται τὸ Ποσειδὼν μὴ περισπώμενον· λέγω δὴ ἀπὸ ληγούσης·
ἀπὸ κλίσεως· ἀπὸ παραληγούσης· ἀπὸ ἀποκοπῆς· ἀπὸ κλητι-
κῇς· ἀπὸ διαιρέσεως, καὶ ἀπὸ διαλέκτου· εἰ μὴ περισπώμενον
οὐκ ἐστὶ, δηλόνοτι ὀξύτονον· καὶ γὰρ εἰς δῶν πολλὰ ὀξύτονα·
κωλυδών· Μυρμιδών· τὰ δ' εἰς δων λήγοντα ὀξύτονα διὰ τοῦ ο
κλίνεται· εἰ δέ τι καὶ τοῦ ω τοῦτο ὁμωνυμεῖ. πολυμειδὼν
πολυμειδῶνος· ὀδὼν, ὀδῶνος· εἴπερ οὖν ὀξύτονον τὸ Ποσει-
δὼν, ἔδει διὰ τοῦ ο κλίνεσθαι· οὐ κλίνεται δέ· οὐκ ἄρα ὀξύτο-
νον· ἔφημεν δὲ ἐν τῷ κανόνι, ὅτι εἰ δέ τι διὰ τοῦ ω, τοῦτο ὁμω-
νυμεῖ, διὰ τοῦ Εἰδὼν, Εἰδῶνος, τὸ ἐπὶ τοῦ ἥρωος, καὶ Καλύδων,
Ἀμύδων· τί οὖν ἔχομεν εἰπεῖν περὶ τοῦ Ποσειδῶνος; ἐπιδει-
χθήτω περισπώμενον, καὶ δειχθήσεται τὰ ἐναντιούμενα· δεῖ οὖν
ἡμᾶς γνῶναι πρῶτον τὴν ἐτυμολογίαν. Ἐτυμολογεῖται δὲ
παρὰ τὸ δέω· ἤ τοι τὸ ἐπιδημάω· ἢ ἀπὸ τοῦ ἐνδέω· Πλάτων
μὲν ὁ φιλόσοφος ἡγεῖται ἀπὸ τοῦ δεσμέω τοὺς πόδας ἀπὸ τῆς
θαλάσσης, ἀφικόμενοι γὰρ ἐκεῖ οὐκ ἔτι δυνάμεθα βαδίζειν.
εἰσὶ δὲ οἳ παρὰ τὴν πόσιν μὴ διδούς· ἵνα ἀπὸ τοῦ μὴ ποτίμου
ἡ ἐτυμολογία· εἴδωμεν οὖν λοιπὸν τὸ τῆς φωνῆς· παρὰ τὸ δέω
ποσειδέης· τοῦτο δὲ ἔχει χρήσεις πολλὰς παρὰ τοῖς ποιηταῖς·
ἐκ τοῦ αὐτοῦ ποσειδέης Ποσειδέων καὶ Ποσειδέωνος. οὕτω
παρ' Ἴωσιν κατὰ συναλοιφὴν Ποσειδιέων· καὶ ἐκ τοῦ Ποσει-
241
δέων μὲν Ποσειδών· ἐκ τοῦ Ποσειδέωνος δὲ Ποσειδῶνος· ἐκ
ταύτης τῆς συναλοιφῆς δείκνυται περισπώμενον· ἡ γὰρ ὀξεῖα
καὶ βαρεῖα εἰς περισπωμένην συνέρχονται· διατί οὖν μακρᾷ
παραλήγεται; αἰτία ἐστὶν ἡ συναλοιφή· αὑτὴ γὰρ ἐποίησε
πλησιάσαι τῇ ληγούσῃ τὴν μακράν· ἡ μέντοι κλητική ἐστιν
ὦ Πόσειδον διὰ τοῦ ο· καὶ εἰ ἄρα ἐπὶ τῶν εἰς σων βαρυτόνων ἡ
παραλήγουσα τῆς γενικῆς λήγουσα γίνεται τῆς κλητικῆς·
σώφρονος, σῶφρον· τλήμονος, τλῆμον· Πλάτωνος, Πλάτων·
διατὶ Πόσειδον, οὐ Ποσειδὼν διὰ τοῦ ω μεγάλου; μή ποτε
οὖν, ἐπειδὴ οἱ Δωριεῖς Ποσειδὰν εἶπον ὀξυτόνως, μετεδίωξαν
τὸν τύπον τοῦ ὀξέους τόνου, καὶ διὰ τοῦτο διὰ τοῦ ο· οἱ γὰρ
Δωριεῖς τρέπουσι τὸ ω εἰς α· πρῶτος, πρᾶτος· ἐπρίω, ἐπρία·
ἄκρων, ἄκραν· καὶ φυλάσσουσι τὸν τόνον· πλὴν τῶν πληθυντι-
κῶν. Οὐδὲν εἰς βων πλὴν τοῦ Χαρναβῶν. Οὐδὲν εἰς θων
πλὴν τοῦ Δεξιθῶν καὶ γὰρ τὸ Ποσειδῶν ἀεὶ λέγει ὁ ποιητὴς,
Ποσειδάων· καὶ οἱ Βοιωτοὶ διὰ τοῦ ι Ποσιδαίων· Ἴωνες Ποσει-
δέων· Δωριεῖς Ποσειδὰν βαρυτόνως ἢ καὶ Ποτίδας· Αἰολεῖς
Ποτιδὰν ὀξυτόνως· τοσαῦτα ἔχομεν λέγειν περὶ αὐτοῦ. Οὕτως
ποιοῦνται τὴν Ποσειδῶνος τὴν λήγουσαν πόσαι διάλεκτοι; καὶ
ὁ ποιητής· Ἴωνες· Δωριεῖς· Αἰολεῖς· Βοιωτοί. Τὰ εἰς ης
σπονδιακὰ, ἐν θέσει μακρὰ μὲν ὡς κύρια μονογενῆ ἀρσενικά·
ἐν θέσει δὲ μακρὰ, καὶ μὴ τῇ κοινῇ ἐπὶ γενικῆς, εἰς ου· Φα-
λήκης, Φαλήκου· Αὔξης, Αὔξου, πατὴρ Ἡροδότου· Ξέρξης·
Κίζης· Κέρβης ὀνόματα ποταμῶν· Παύδης καὶ ὅσα θέσει
μακρᾶ· πλὴν τοῦ ὁπλὴς, ὅπλητος· Πίγρης, Πίγρητος· νάης,
νάητος· Μένδης, Μένδητος· Πάρνης, Πάρνηθος· καὶ τὸ Μόρ-
γης· καὶ μάσθλης.
Τὰ εἰς ης βαρύτονα ἀρσενικὰ ἰσοσυλλάβως κλίνεται· Χρύ-
σης, Χρύσου· Βρίσης, Βρίσου· Νίσης, Νίσου· Ἀγχίσης, Ἀγ-
χίσου ἔχεται δὲ καὶ τὸ ἐργονίσης· καὶ εἴτι ἕτερον ἀρσενικὸν
242
εἰς ον, πλὴν τοῦ τηλαυγὴς, τηλαυγοῦς· δοκεῖ γὰρ ἡμαρτῆσθαι
τὸ ὄνομα.
Τὰ εἰς ης βαρύτονα ἀρσενικὰ ἰσοσυλλάβως κλίνεται. Τὰ
εἰς ης σύνθετα παρὰ θηλυκῶν γιγνόμενα ὀνόματα ὑπεσταλμένων
τῶν παρὰ τοῦ κη ἐπὶ γενικῆς εἰς ου· δικὴ, Ἑλλανοδίκης,
Ἑλλανοδίκου· γυνὴ, μισογύνης, μισογύνου· αἰχμὴ, πυραίχμης,
πυραίχμου· καὶ πάντα πάλιν τὰ παρὰ τῶν εἰς η θηλυκῶν παρ-
ηγμένα· εἶπεν οὖν τὸ αὐγὴ, τηλαυγής· πῶς· οὐκ ἐς ***
εἴπομεν ὑπεσταλμένων τῶν παρὰ τὸ κη· τούτων γὰρ εἰς ους ἡ
γενική· οἷον τανυήκης, τανυήκους· ἀμφήκης, ἀμφήκους· ἐπὶ
δὲ τῶν ὀξυτόνων, εἰς ους· τύχη, εὐτυχὴς, εὐτυχοῦς πάλη, ἰσο-
παλὴς, ἰσοπαλοῦς· ἄλκη· ἑτεραλκὴς, ἑτεραλκοῦς. Ἰστέον δὲ
ὅτι παρὰ τὴν ἀλκὴν ὀνόματα διαφοροῦνται· πῆ μὲν εἰς ου, πῆ
δὲ εἰς ους· Μενάλκης γὰρ, Μενάλκου· Σιτάλκης μὲν Σιτάλ-
κου· πῆ δὲ Σιταλκέω, πῆ δὲ Σιταλκοῦς· ὥστε ὁπόταν μὲν εἰς
ας, παρὰ ῥῆμα ἐστὶ τὸ ἀλκῶ, καὶ ἐξ αὐτοῦ ἔχει τὴν σύνθεσιν·
ὅθεν τὸ ἤλαλκεν· ὁπότε δὲ εἰς ου, παρὰ τὴν ἀλκήν· καὶ πρὸς
διάφορον σύνθεσιν διάφορος καὶ ἡ κλίσις· περὶ δὲ τοῦ τηλαυ-
γοῦς εἴπομεν, ὅτι ἔχει ἀφορμὴν τὴν ἀπὸ ὀξυτόνων τῶν εἰς ης
συνθέτων βαρυνθέντα· τὴν αὐτὴν κλίσιν φυλάττει· Πολυνίκους·
Εὐρυσθένους· παγκράτους· παντροποῦς. ἦν οὖν τηλαυγής· καὶ
τῷ λόγῳ τῶν ὀξυνομένων ἔσχε τὴν γενικήν· γενόμενον δὲ καὶ
κύριον, τὴν μὲν κλίσιν ἐφύλαξε, τὸν δὲ τόνον μετέβαλεν· ἦν
μὲν οὖν τηλαυγὴς, τηλαυγοῦς ὀξυτόνως· πάλιν δὲ καὶ τηλαύ-
γης, τηλαύγου βαρυτόνως.
Τὸ μέντοι Ἀΐδης δύο κλίσεις ἀνεδέξατο, ὅτε ἐπιθετικὸν,
Ἀΐδης, Ἀΐδους. ἐπειδὴ πέπτωκεν εἰς χαρακτῆρα πατρωνυμι-
κοῦ, ὅμοιον ἐγένετο τοῦ Ξουθίδης· Κρονίδης.
Τὰ εἰς ων ὀξύτονα διὰ τοῦ ω κλίνεται, πλὴν τοῦ κανὼν, κανό-
νος· δαφνὼν, δαφνῶνος· καὶ παρθενὼν, παρθενῶνος.
243
Τὰ εἰς ην ἀπὸ ἁπλῶν γινόμενα τὴν τοῦ ἁπλοῦ κλίσιν ἔχει·
ὑψαύχην, ὑψαύχενος· ἐριαύχην, ἐριαύχενος· εὐρυλίμην, εὐρυ-
λίμενος.
Τὰ εἰς ην λήγοντα μονοσύλλαβα, μὴ ὄντα μονογενῆ θηλυκὰ,
διὰ τοῦ νος κλίνεται· μὴν, μηνός· σπλὴν, σπληνός· σφὴν,
σφηνός· ῥὴν, ῥηνός· πτὴν, πτηνός· μόνως θηλυκὰ, διὰ τὸ
φρὴν, φρενός· κατά τι δὲ μόνως θηλυκά; ὅτι καὶ τὸ χήν ἐστι
θηλυκόν.
Τὰ εἰς ξ μονοσύλλαβα μετὰ διφθόγγου διὰ τοῦ κ κλίνεται·
προὶξ, προικός· γλαὺξ, γλαυκός· δαὺξ, δαυκός· οὐχ ὑγιῶς δὲ
τὸ Γραὶξ, Γραικός· ὑγιῶς ἄρα τὸ ῥαὶξ, ῥαικός· οὐχ ὑγιῶς δὲ τὸ
αἲξ, αἰγὸς, ἐπειδὴ μονὰ ἀπὸ φωνήεντος ἤρξατο· παραλλάξαν δὲ
κατὰ τὴν ἄρχουσαν, ἤλλαξε καὶ κατὰ τὴν κλίσιν.
Τὰ εἰς ξ μονοσύλλαβα, μὴ μετὰ τοῦ γ ἔχοντα τὸ α συν-
εσταλμένον, διὰ τοῦ κ κλίνεται, δρὰξ, δρακός· σὰρξ, σαρκός·
πτὰξ, πτακὸς, σημαίνει τὴν πτῆσιν· πρὰξ, πρακός· πὰξ, πα-
κός· ἀναλόγως ἄρα τὸ πλὰξ, πλακός· παραλόγως δὲ τὸ γλὰξ,
γλακός· ἐστὶ δὲ βοτάνη γάλακτος αὐξητική· ὡρισάμεθα δὲ
μὴ μετὰ τοῦ γ, διὰ τὸ στρὰγξ συνεσταλμένον, καὶ διὰ τὸ ῥὰξ,
τὸ ἐπὶ τῆς σταφυλῆς.
Τὰ εἰς ξ λήγοντα μονοσύλλαβα, ἔχοντα ἕν τι τῶν φύσει
μακρῶν, διὰ τοῦ κ κλίνεται· πτὼξ, πτωκὸς ὁ λαγωός· ὢλξ,
ὠλκός· πρὼξ, πρωκός· βὼξ, βωκός· κὴξ, κηκός· παρὰ τοῦτο
καὶ σφὴξ, σφηκός· ἡμάρτηται ἅρα τὸ βὴξ, βηχὸς, διὰ τοῦ χ.
τινὲς δὲ εἶπον καὶ βηκός· ἀλλ' οὐχ εὕρηται ἐν χρήσει· δεῖ δὲ
κατὰ πάντα τὰς τῆς χρήσεως φωνὰς τηρεῖν.
Τὰ εἰς ξ λήγοντα μονοσύλλαβα, ἔχοντα ἕν τι τῶν φύσει
βραχέων, διὰ τοῦ κ κλίνεται· κρὲξ, κρεκός· βὸρξ, βορκός·
κρὸξ, κροκός· ἔνθα ἡ αἰτιατικὴ ”πολλὴν κρόκα·“ πρὸξ, προκός·
τί οὖν τὸ φλόξ; οὐκ ἔστι μόνον, ἀλλὰ καὶ τὸ λὲξ, λεγός·
ἐπεὶ ταῦτα ῥηματικά εἰσι· τὸ μὲν ἀπὸ τοῦ φλέγω· τὸ δὲ ἀπὸ
τοῦ λέγω· ἐπεὶ οὖν τὰ ῥήματα διὰ τοῦ γ εἰσὶν, ὁμοίως καὶ τὰ
244
ὀνόματα· ἢ καὶ ἄλλως· ἐπεὶ τὸ λ ἔχουσιν, οὐδὲν δὲ τῶν ἄλλων
τὸ λ εἶχεν· ὥς τε οὖν κατὰ δύο τρόπους παραλλάσσονται· ἢ
ἀπὸ γενέσεως, ἢ ἀπὸ στοιχείου διὰ τοῦ λ.
{ΒΥΒΛΟΣ Ε}
Ἐνταῦθα ζητοῦμεν διατί τὰ εἰς ης, εἰς ους ἔχοντα τὴν γενι-
κὴν ὀνόματα, ἔχουσι τὴν κλητικὴν εἰς ες· οἷον, Εὐρυσάκης,
Εὐρυσάκους, ὦ Εὐρύσακες· πλὴν τοῦ τείχους· οὐδέτερόν ἐστιν
εἰς ος, λέγομεν ὅτι Ἀττικῷ ἔθει· ἐκεῖνοι γὰρ διχῶς ἐπιφέρον-
ται τὴν κλητικήν· ὦ Ἀπολλογένη, καὶ ὦ Ἀπολλόγενες· ἐπεὶ
καὶ τὴν αἰτιατικὴν διχῶς· τὸν Τισαφέρνην, καὶ τὸν Τισαφέρνη,
ἀκόλουθον ὑπάγουσι κλητικὴν, τῇ Τισαφέρνη, τὴν ὦ Τισαφέρ-
νην· ἀναβιβάζεται καὶ ὁ τόνος, ἐπεὶ τὰ εἰς ης κύρια σύνθετα,
ἔχοντα κλητικὰς εἰς ες, ἀναδρομὴν ποιοῦνται τόνου· ὁ Δημο-
σθένης, ὦ Δημόσθενες· τὸ μέντοι Εὐρύσακες κατὰ δυὸ τρόπους
ἀνεβίβασε τὸν τόνον· τῷ λόγῳ τῶν οὐδετέρων, καὶ τῷ λόγῳ τῶν
κυρίων.
Ζητοῦμεν δὲ πῶς δεῖ ἀναγνῶναι λειώδης ἢ λειῶδες· εἰ τὰ
εἰς ης σύνθετα ἔχοντα κλητικὴν εἰς ες ἀναβιβάζει τὸν τόνον,
ὀφείλει ἀναγινώσκεσθαι λειῶδες· ἀλλὰ μὴ δῶμεν αὐτὸ σύν-
θετον· ἀλλὰ παράγωγον· σχηματίζουσι δὲ αὐτὸ τινὲς οὕτως·
λεγωάδης, λειώδης ἐν συναλοιφῇ, ὃ τοῖς λαοῖς ἀρέσκει· ἐὰν οὖν
τοῦτο δῶμεν, μέλλομεν ζητεῖν καὶ πλειᾶ· παρὰ τὸ λεῖον οὖν τὸ
ἁπαλόν· ὡς καὶ ὁ ποιητὴς ὧδέ πη
μετὰ χεῖρας ἀνέλκων
ἀτρέπτους ἁπαλάς·
λεῖος οὖν ὁ λειώδης. Πόθεν οὖν αὐτὸ δῶμεν παράγεσθαι,
ἀπὸ γενικῆς ἢ ἀπὸ πληθυντικῆς; ποτερὸν οὖν ὦ ὀνώδης ἢ
ὄνων ὀνώδης· ἔχομεν ἀποδεῖξαι ὅτι ἀπὸ γενικῆς· ἀλλ' οὐ περὶ
245
τούτου οὖν λειώδης· ὕδατος, ὑδατώδης· βοὸς, βοώδης· τού-
των αἱ αἰτιατικαὶ προπερισπῶνται· βοῶδες· ὀνῶδες· ὑδατῶ-
δες· τέτραπται δὲ λειῶδες· ἀφορμὴν δέδωκεν ὅτι παρώνυμος
ἡ ἔννοια παρὰ τῷ ποιητῇ· τὸ δὲ τῆς γενικῆς διατί Εὐρυσά-
κης, Εὐρυσάκους; ὅτι τὰ εἰς ης παρὰ τὰ εἰς ος οὐδέτερα,
εἰς ους ἡ γενική· ἐνθὰ δὲ οὐκ ἐστὶ τόνος, ἀλλὰ περιείληπται·
καὶ ὀξύτονα, καὶ βαρύτονα καὶ περισπώμενα· καθόλου γάρ
ἐστι· κακοήθης, κακοήθους· εὐτελὴς, εὐτελοῦς· Διογένης, Διο-
γένους· κατὰ τὸ Εὐρυσάκης, Εὐρυσάκους· τὸ μέντοι Εὐφρά-
του παραλογήται, καὶ τὸ Κλεάνθους· τὰ γὰρ εἰς ης σύν-
θετα παρὰ τὰ εἰς ας οὐδέτερα γινόμενα, εἰ μὴ χαρακτὴρ
κωλύῃ, διὰ τὸ ἐπὶ γενικῆς εἰς ους· εἴπομεν εἰ μὴ χαρακτὴρ
κωλύῃ, διὰ τὸ ἀμέλης ἀμέλητος, παρὰ Πλάτωνι· καὶ τὸ ἀμέ-
σης, ὁ ἐστὶ κατὰ στέρησιν· ὑπεσταλμένου δὲ χαρακτῆρος ἐστὶ
τὸ ἀλιθέρσης· σεσημειώμενον καὶ τὸ ἀγκυλοχείλης, καὶ τὸ
παρ' Ἀττικοῖς δωδεκε...... ὀφείλει δωδεκὲψ οὐ γὰρ περὶ τὸν
νοῦν νῦν ἐστι. Εἴρηται ............ μεταποιοῦσι γὰρ τὰ εἰς ης
καταλήγοντα εἰς ες· πολλάκις γὰρ ἡ χρῆσις ἐπὶ κυρίων· σπα-
νίως καὶ ἐπὶ προσηγορικῶν, ὡς ἐπὶ τοῦ δωδεκαι<ε> καὶ δρυπέται·
δίδυμος· καὶ ἐπὶ τοὺς ............ οὐκ ἔστι παρὰ τὸ χεῖλος.
ἀλλὰ ............... ὥσπερ τῷ κόμη ἀκηρεκόμης ............
οὕτως χείλη, ἀγκυλοχείλους. Βοιω............ τραπείσης τῆς
ει διφθόγγου· εἰς τὸ ...... θείκα, τέθεικα. Ζητοῦμεν δὲ .........
ἡ κτεώτεσσι δοτικὴ πληθυντική· λέγομεν ὅτι ἐστὶν εὐθεῖά τε
κτεάτον, κτεάτο· ὡς πρόβατον προ...