Colax

ἄρδην. λέγω σ?[!!!!!!]ν· ὅσας ἀναστάτουςπόλεις ἑόρακα[ς, τ]οῦτ' ἀπολώλεκεν μόνονταύτας ὃ νῦν διὰ τοῦτον ἐξεύρηκ' ἐγώ.ὅσοι τύραννοι πώποθ', ὅστις ἡγεμὼνμέγας, σατράπης, φρούραρχος, οἰκιστὴς τόπου,στρατηγός—οὐ [!!!] ἀλλὰ τοὺς τελέως λέγωἀπολωλότας—[νῦν τ]ο?ῦ?τ' ἀνήιρηκεν μόνον,οἱ κόλακες· οὗτ?ο?ι? δ' εἰσὶν αὐτοῖς ἄθλιοι.{(Β)} σοβαρὸς μὲν ὁ λόγος· ὅ τι δὲ τοῦτ' ἐστίν ποτεοὐκ οἶδ' ἔγωγε.{(Α)} πᾶς τις ἂν κρίνας κακῶςεὔνουν ὑπολάβοι τὸν ἐπιβουλεύοντά σοι.{(Β)} κἂν μὴ δύνηται;{(Α)} πᾶς δύναται κακῶς ποεῖνἂν μὴ φυλάττηι τὸν σφόδρ' ἰσχυρὸν [[ ]θ?εν ὑ?ιον Ἀστυάνακτος ὑ[πτίουκατακειμένου δοίδυ[κιτὴν ῥῖνα συντριψαι μ[!!!] μ?[!!!!!!!!]α?νἀλλ' οὐχ ὁ πέντε μναῖς κα?τ?ε?σ?[κ]ε?υ?α?[σμένοςἐπ' αὐτὸ τοῦθ' ἥκων ἵν' ἐκειν[οὐκ εὐπόρως ἂν τοῦτ' ἐποήσατ' [φυλάττεται [[ ]ς οἶδεν ὄντα κα[ὶ[ ] φυλάξεταί ς' ὁμοίως [[ ]θύρα[φήσει]ς ὅτ?ι? σ?αυτοῦ τοὺς φίλους [ὅτ?[ι] πρὸς βίαν με [τ[!!!]πεις [!!χ]ωρήσει γὰρ αὐτοθ[μεταπέμψεθ' ἑτέρους [!!]στρατ?[οὔ ς' ἄρα φυλάξει. παῖδες. ἐκτρ?ι?β?ή?[σεταιἤτοι ποθ' οὗτος ἢ σύ· πιστευθεὶς δ?[ὑπεναντίον τε μηθὲν ὧν ποε?ῖ?[ς ποεῖνδόξας, ἔχεις τὸν ἄνδρ' ἀφύλακτον, ἐ[τῶν πραττομένων, τῆς οἰκίας· ὃν [δ' ἂν τρόπονβούληι διοικηθήσεται τὰ λοιπά σοι.{(ΠΟΡΝΟΒΟΣΚΟΣ)}χ]οὖτ?[ος ῥ]α?χ?ι?σ?τὴς φανερός; οὐ λιμοὶ [ἔχοντες ἐν ταῖς χερσίν, ἄλλο δ' οὐδὲ ἕν,ὧν ἔσ?θ' ὁ γείτων. ἀλλ' ἐὰν αἴσθηθ' ὅμ?[ωςπρόσεισιν ἑξήκονθ' ἑταίρους παραλαβών,ὅσ]ους Ὀδυσσεὺς ἦλθεν εἰς Τροίαν ἔχων,βο]ῶν ἀπειλῶν· “ἄν σε μή, μαστιγία—[!!!!!π]έπρακας πλεὸν ἔχοντι χρυσ?ί?ο?[ν[!!!!]!!τι[ ]!!!πωλῶ; μὰ τοὺς δώδεκα θεούς,[!!!!]όμενος διὰ τοῦτον. ἣ μί' ἐλάμβανενὅσον οὐχ]ὶ δέκα, τρεῖς μνᾶς ἑκάστης ἡμέραςπαρὰ τοῦ] ξένου. δέδοικα δ' οὕτω λαμβάνειν·ἐκ τῆς ὁ]δοῦ γὰρ ἁρπάσονθ', ὅταν τύχηι,αὐτήν.] δικάσομαι, πράγμαθ' ἕξω, μάρ?τ?[υραςσπονδή· δίδου σὺ σπλάγχν' ἀκολουθῶν. ποῖ βλέπεις;σπονδή. φέρ' ὦ παῖ Σωσία. σπονδή. καλῶςἔχει. θεοῖς Ὀλυμπίοις εὐχώμεθαὈλυμπίασι, πᾶσι πάσαις—λάμβανετὴν γλῶτταν ἐν τούτωι—διδόναι σωτηρίαν,ὑγίειαν, ἀγαθὰ πολλά, τῶν ὄντων τε νῦνἀγαθῶν ὄνησιν πᾶσι. ταῦτ' εὐχώμεθα.{(ΒΙΑΣ)} κοτύλας χωροῦν δέκαἐν Καππαδοκίαι κόνδυ χρυσοῦν, Στρουθία,τρὶς ἐπέπιον μεστόν γε.{(ΣΤΡΟΥΘΙΑΣ)} Ἀλεξάνδρου πλέοντοῦ βασιλέως πέπωκας.{(Βι)} οὐκ ἔλαττον, οὐμὰ τὴν Ἀθηνᾶν.{(Στ)} μέγα γε.γελῶ τὸ πρὸς τὸν Κύπριον ἐννοούμενος.Χρυσίδα, Κορώνην, Ἀντίκυραν, Ἰσχάδα,καὶ Ναννάριον ἔσχηκας ὡραίαν σφόδρα.ἀλλ' οὐδὲ γεννήτην δύναμ' εὑρεῖν οὐδέναὄντων τοσούτων, ἀλλ' ἀπείλημμαι μόνος.πρόσεισιν οἷον ἀψοφητὶ θρέμματος κωβιός, ἠλακατῆνες,κυνὸς οὐραῖον.{ΚΩΝΕΙΑΖΟΜΕΝΑΙ}{[Α]} ἆρ' ἐστὶ τοῦτ' ἐνύπν]ιον;{(Β)} εἰ καθεύδομεν.[ ] τάλαντα πένθ' ἅμα[ ] κόσμον.{(Α)} οὐκ ἐγρήγορα.{(Β)} [ τοὺς γ]άμους γ' ἤδη ποεῖ[ κροτ]ών.{(Α)} τί λέγεις;{(Β)} κροτών· ἐγὼ[ ] δειλινὸν παρῆν.{(Α)} τί οὖν;{(Β)} [ κ]αθήμενος λαλεῖ{(Α)} [ τίν]ι?;{(Β)} Χαιρέαι.{(Α)} ποῦ; βούλομαι[ ]{(Β)} [ ἐγγ]ύς τις ἐστὶν ἐξέδρα[ οἶσθ]α δήπου, δεξιᾶς·[ ]σιν.{(?)} ὄψομ' εἰσιών.λελοιδόρημ' ἄρ' ο]ὐ δικαίως τῆι Τύχηι·ὡς γὰρ τυφλὴν αὐτὴν κ]ακῶς εἴρηκά που,νῦν δ' ἐξέσωσέ μ' ὡς ἔ]οιχ' ὁρῶσά τι.ἐπόνουν μὲν αὐτό]ς, τοῖς πόνοις δ' εἰργαζόμηνοὐδὲν πλέον· τούτ]ων γὰρ οὐκ ἂν ἐπέτυχον,εἰ μὴ συνέλαβεν.] ὥστε μηδεὶς, πρὸς θεῶν,πράττων κακῶς λίαν ἀθυμήσηι ποτέ·ἴσως γὰρ ἀγαθοῦ τοῦτο πρόφασις γίνεται.τὸ ”γνῶθι σαυτόν“ ἐστιν, ἂν τὰ πράγματαεἰδῆις τὰ σαυτοῦ καὶ τί σοι ποιητέον.{ΜΙΣΟΥΜΕΝΟΣ}{(ΘΡΑΣΩΝΙΔΗΣ)}ὦ Νύξ—σὺ γὰρ δὴ πλεῖστον Ἀφροδίτης μέροςμετέχεις θεῶν, ἐν σοί τε περὶ τούτων λό[γοι[ ]νται φροντίδες τ' ἐρωτικαί—Ἄπολλον, ἀνθρώπων τιν' ἀθλιώτερονἑόρακας; ἆρ' ἐρῶντα δυσποτμώτερον;πρὸς ταῖς ἐμαυτοῦ νῦν θύραις ἕστηκ' ἐγώ,[ ]ν?ω· περιπατῶ τ' ἄνω κάτω[ ]εχω νῦν μεσούσης σου σχεδόν,ἐξὸν καθεύδειν τήν τ' ἐρωμένην ἔχειν.παρ' ἐμοὶ γάρ ἐστιν ἔνδον ἔξεστίν τε μοικαὶ βούλομαι τοῦθ' ὡς ἂν ἐμμανέσταταἐρῶν τις, οὐ ποιῶ δ'· ὑπαιθρί[ωι] δ?έ μοιπερίπατος οὗ]τός ἐστιν αἱρετώτερος[ ]μοντι καὶ λαλοῦντί σοι[ ]ενον· οὐκ ἀ?γ?ν?[οῶ] μὰ τοὺς θεούς[ ]νεστιν·. [γ]εγενημένονδέσποτα]σιων, Γέτα] ἀνεωγμένον]!ας εἰ δέ τις]α?!!ηχ?έν γε μοιἐκεί]νης γράμματαδε]ῦ?ρ' ἄγω] τί βούλεται;]νην τὴν θύραν]ν οἰκίαν]!ος γὰρ ἂν κόψαντί σοι]ηγ' ἕστηκ' ἐγώ]'{:} ουτοσει ξένεἐκεί]νου γράμματα]δο!τι!!!λαβε]ρανω ξένε[!]!!!η!!ἡμέρας]!!αινον σ〈π〉άθας[ ] οὐκ ἔχω λέγειν.[ ]μεθα· ποδαπὸς εἶ, ξένε;{[ΔΗΜΕΑΣ]}ἐγώ; παρὰ? [Κύπρου.{[Α]} σώματ]' οὖν λυτρούμενοςἥκεις σ?υ[ ;]{(Δη)} μὰ τὸν Ἀ]πόλλω 'γὼ μὲν οὔ,ἀλλ' ἕνεκα [ ]!τος γενομένηςζητοῦσι μ?[ ]!!νύεται.αὕτη δὲ π[ ]φήις;{(?Α)} τοῦτό μοισυμπρᾶξ[ον. ]μαι τόδε, γέρον,ἄλλοις πα[ ἰ]χνεύων πάλινἐὰν δ' ἀμ[ ]νη‵—′σωτὴρ κ[‵—′τί τοὔνομ[‵—′Κράτειαν [‵—′ἐστιν π![‵—′οὗτος γὰρ ![‵—′ὦ Ζεῦ τ?ρ?ο?π?[αῖεἀπροσδόκ[ητονμὰ Δία τὰ του[‵—′τρο?![!!] δύ' ἑκατέρωθε[‵—′καὶ τοῦτο φοβερὸν ἐκπ?[‵—′φέρ' εἰς τὸ πρόσθε μοι γε![εἰς τὴν ὁδόν. γελοῖον ε[εἴσω λαβόν?τ?α?· τουτονὶ δ![‵—′ἀλλ' εὐθὺς αὐτῶι τὴν α![ὅπου 'στι μηδὲ τόνδ' ἐα?[πόει τὸ σαυτοῦ πρῶτον [καλῶς· ἐγὼ δὲ συνβρα[‵—′πῶς οὖν; {:} [!!]ωτατην [‵—′εὕροιμεν ἀναπαύσαντ[ἀλλ' εὖ παθὼν !! χάριν [αὐτὴν γυναῖκα? π?[!!]δ?ρ?[(vv. 79—93 ualde laceri sunt. quot tum desint uersus ignotum){[ΧΟΡΟΥ]}(vv. 101—31 ualde laceri sunt)ἱκετηρίαν· τί λέγους'; {:} ἐμοὶ μαχεῖ, τάλαν; {:}μὰ Δί' ἀλλ' ἐκει[ν!!], φ[!!]ι, δεινὸν γὰρ βίονζῆι καὶ ταλαίπωρόν τιν'{:} οὐ γάρ; {:} μακάριοναὕτη [τί] καὶ ζηλωτὸν ὄνθ'—οὕτω [τ]ι[ς] ἦν—[!!]τ?ης?; {〈:〉} ἄ[μει]ν?ο?ν? οἶδε τά γ' ἑαυτῆ[ς τιν]οςτοῦτ' ε[ ]τουτονί.[ ] τ?ὸ καθήμενον.τί τοῦτο; τοῦτο τίς ποτ' ἐστίν; {:} ἔστι γὰρπαρά τινος οὗτος ὁ ψιθυρισμός, οἶδ' ἐγώ.ἀπαλλάγηθ'· ἑν[tum uersus xviii laceri inter quos haec uerba restant·δακ]τύλιον![θαἰμάτ[ι]α[ἔπειτα προς[τὴν γῆν κροτοῦσαν κα[ὶσπείσονθ' !!! τρεπω[ἔσ]τιν [το]ιαῦθ'· [ἱκε]τηρίων [ὃ] καὶ θεοὶ θέλ[οιεν!]. {ΡΥ} ἀπίω[μεν] θ?ύ?ρ?α?ς?{(?ΓΕΤΑΣ)}κατέλειπον. ἦις' ἄνθρω[πος !!!!!] παχ[ὺςτὴν ὄψιν ὗς ἅνθρωπ[οςτὰ γύναι' ἵν' ἔξωθεν θεωρε?[ῖνἆρ' οὗτός ἐστι † δοῦλος καὶ λυω[ἦισέν ποτ' αὐτῶν θάτερος σα[!!!!]ε[τὸν ἄνδρα !!!! γάρ. ὦ πολυτίμητοι θεοί,ἐπὶ πᾶσιν [ὄν]τ?ως, τοῦτο δὴ τὸ τοῦ λόγου,πίνων δικαίοις ἦισεν ἀνθρώπω?ν? [ἀγαθὸν ἄκουσμ' ἥκεις πρὸς ἡμᾶς· ἀλλὰ τί[ ]κάμπτεις καὶ πάλιν στέλλει διδοὺςτὰς συμβολὰς εἰ μή τι κακὸν ἡμᾶς ποεῖς;λῆρος. κελεύσω τοῦτον ἐπὶ δεῖπνον πάλιν