Fragmenta

εὔδενδρος, ὡς οὐδείς τις Ἑλλάδος χθονόςἵππων κυβερνητῆρεςἈγαμέμνονος πέριἔνδον γένοιτοἠδ' ἄγκος ὑψίκρημνον ὄρεσι περίδρομονσπένδειν δὲ νέκταρ· τοῦ γὰρ ἔρχεται χρεών**†ανδηρ?ατ?αρχευ ταῦτατοῖς εὐπλοοῦσιν ἀντιπνεύσας' ἡ τύχηἅπαντα συγχεῖ, κᾆτα ναυαγεῖν ποιεῖνόσῳ βιασθεὶς ἢ φίλων ἀχηνίᾳεὐφημία γὰρ εὐκολώτατος πόνωνεὐεργετῆσαι γὰρ τὸ σῶμ' οὐ βούλομαιὦ πλεῖον †ἵλως αἱμύλης ἀλώπεκοςδεινὸν κακοῦ παρόντος ἀρρωδεῖν βροτόν{τῷ Ἐπιμηθεῖ ...}τὸ μὲν μέλειν οὐκ ἦν, τὸ μεταμέλειν 〈δ'〉 ἐνῆνῥᾷον γένηται καὶ βιῷδεῖν τόδε γενέσθαιμάντιδος πρὸ Πυθίαςφοίνικι ... λίνῳγέροντι βάκτρῳκεῖται δ' ὁ τλήμωνἀγαίμαδηγένειοςβ?α?ρ?β?α?ρόστομεβούπρῳρονἐπιτάξμασχαλίσματαὄμπνιος λειμώνὄσσοςἔ]ξω βέβηκε [κρατὸς] ὀφθαλμο[ῦ κύκλος][ἰ]χθὺς [ἡμί]οπτοςοἴκτειρον ἡμᾶς πρός σε καταπεφευγόταςἕξιππα καὶ τέθριππα καὶ ξυνωρίδαςτροχοῦ περιστείχοντος ἄλλοθ' ἡτέραἀψὶς ὕπερθε γίγνετ', ἄλλοθ' ἡτέραἀμφίκρανον{ΑΓΑ[ΜΕΜΝΩΝ?}{ΑΘΑΜΑΣ}βρυαζούσης λέαιν' ὥς{ΑΙΑΣ?}{ΑΙΑΣ ΛΟΚΡΟΣ?}{ΑΙΓΙΣΘΟΣ}{ΑΛΕΙΤΗΣ}ψυχὴ γὰρ εὔνους καὶ φρονοῦσα τοὔνδικονκρείσσων σοφιστοῦ παντός ἐστιν εὑρέτιςβραχεῖ λόγῳ δὲ πολλὰ πρόσκειται σοφάἀνὴρ γὰρ ὅστις ἥδεται λέγων ἀεί,λέληθεν αὑτὸν τοῖς ξυνοῦσιν ὢν βαρύςἀλλ' εἴπερ εἶ γενναῖος, ὡς αὐτὸς λέγεις,σήμαιν' ὅτου τ' εἶ χὠπόθεν· τὸ γὰρ καλῶςπεφυκὸς οὐδεὶς ἂν μιάνειεν λόγοςἀλλ' ἀξίως ἔλεξας οὐδὲ μὲν πικρῶς·γένος γὰρ εἰς ἔλεγχον ἐξιὸν καλόνεὔκλειαν ἂν κτήσαιτο μᾶλλον ἢ ψόγοντίς δή ποτ' ὄλβον ἢ μέγαν θείη βροτῶνἢ σμικρὸν ἢ τὸν μηδαμοῦ τιμώμενον;οὐ γάρ ποτ' αὐτῶν οὐδὲν ἐν ταὐτῷ μένειδεινόν γε τοὺς μὲν δυσσεβεῖς κακῶν 〈τ'〉 ἄποβλαστόντας εἶτα τούσδε μὲν πράσσειν καλῶς,τοὺς δ' ὄντας ἐσθλοὺς ἔκ τε γενναίων ἅμαγεγῶτας εἶτα δυστυχεῖς πεφυκέναι.οὐ χρῆν τάδ' οὕτω δαίμονας θνητῶν πέριπράσσειν· ἐχρῆν γὰρ τοὺς μὲν εὐσεβεῖς βροτῶνἔχειν τι κέρδος ἐμφανὲς θεῶν πάρα,τοὺς δ' ὄντας ἀδίκους τούσδε τὴν ἐναντίανδίκην κακῶν τιμωρὸν ἐμφανῆ τίνειν·κοὐδεὶς ἂν οὕτως εὐτύχει κακὸς γεγώς{ΑΜΥΜΩΝΗ ΣΑΤΥΡΙΚΗ}{ΑΜΦΙΑΡΕΩΣ?}{ΑΝΑ]ΚΛΗΣΙΣ ΜΟΡΜΟ[ΛΥΚΗΣ}{ΑΝΔΡΟΜΑΧΗ?}{ΑΠΟΠΛΟΥΣ}{ΑΡΓΩ ΣΑΤΥΡΙΚΗ}{ΑΤΛΑΣ ΣΑΤΥΡΙΚΟΣ}{ΒΑΚΧΑΙ?}{ΓΥΓΗΣ}{ΕΙΡ[}{ΕΚΑ[ΒΗ}{ΕΚΤΩΡ?}{ΕΛΛΗ}{ΕΠΙΓΟΝΟΙ}{ΕΠΤΑ ΕΠΙ ΘΗΒΑΣ vel ΦΟΙΝΙΣΣΑΙ?}= Soph. F **185—6{ΕΡΙΦΥΛΗ vel ΑΜΦΙΑΡΕΩΣ?}{ΕΡΜΗΣ ΣΑΤΥΡΙΚΟΣ}{ΗΛΙΟΣ ΣΑΤΥΡΙΚΟΣ?}{ΗΡΑΚΛΗΣ (ΟΙΤΑΙΟΣ)?}{ΗΡΑΚΛΗΣ ΣΑΤΥΡΙΚΟΣ?}{ΗΡΙΓΟΝΗ?}{ΗΦΑΙΣΤΟΣ ΣΑΤΥΡΙΚΟΣ?}{ΙΒΗΡΕΣ}{ΙΞΙΩΝ}ἐχθρὸς μὲν ἁνήρ, ἀλλὰ τὴν δίκην σέβω{ΙΡΙΣ ΣΑΤΥΡΙΚΗ?}{ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ?}{ΙΩ ΣΑΤΥΡΙΚΗ?}{ΚΑΣΣΑΝΔΡΑ}ἐπαγωγή{ΚΙΝΥΡΑΣ}{ΚΡΟΙΣΟΣ?}{ΚΩΦΟΙ}{ΛΟΚΡΙΔΕΣ?}{——]ΟΥ}{ΜΑΘΗΤΑΙ ΣΑΤΥΡΟΙ}{ΜΕΛΑΝΙΠΠΟΣ vel ΜΕΡΟΨ?}{ΜΕΛΕΑΓΡΟΣ?}{ΜΕΡΟΨ?}{ΜΗΔΕΙΑ}{ΜΗΔΕΙΑ}{ΜΥ[ΣΟΙ?}{ΝΕΟΠΤΟΛΕΜΟΣ}δεινοὶ γὰρ ἀνδρὶ πάντες ἐσμὲν εὐκλεεῖζῶντι φθονῆσαι, κατθανόντα δ' αἰνέσαι{ΝΙΟΒΗ}{(ΤΡΟΦΟΣ)}λεπτοσπαθήτων χλανιδίων ἐρειπίοιςθάλπουσα καὶ ψύχουσα καὶ πόνῳ πόνονἐκ νυκτὸς ἀλλάσσουσα τὸν καθ' ἡμέραν{ΟΔΥΣΣΕΥΣ}{ΟΔΥΣΣΕΥΣ ΨΕΥΔΑΓΓΕΛΟΣ}{ΟΙΔΙΠΟΥΣ}οἰκτρῶς θανεῖν μ' ἄνωγε σύγγαμος πατήρ{ΟΙΔΙΠΟΥΣ}{ΟΙΝΕΥΣ?}{ΟΙΝΟΠΙΩΝ}{ΟΡΕΣΤΕΙΑ}{ΟΡΕ]ΣΤΗΣ?}{ΟΡΦΕΥΣ?}{ΠΑΡΘΕΝΟΠΑΙΟΣ?}{ΠΕΙΡΙΘΟΥΣ?}{ΠΕΡΣΑΙ}{ΠΕΡΣΕΥΣ ΣΑΤΥΡΙΚΟΣ?}{ΠΕΡΣΕΦΟΝΗ ΣΑΤΥΡΙΚΗ?}{ΠΡΟΜΗΘΕΥΣ ΣΑΤΥΡΙΚΟΣ?}{ΙΘΑΣ vel ΙΘΑΞ}{ΠΡΟΜΗΘΕΥΣ ΣΑΤΥΡΙΚΟΣ?}{ΠΤΩΧΕΙΑ}{ΡΗΣΟΣ}{〈ΗΡΑ〉} ὦ τοῦ μεγίστου Ζηνὸς ἄλκιμον τέκοςΠαλλάς, τί δρῶμεν; οὐκ ἐχρῆν ἡμᾶς ἔτιμέλλειν Ἀχαιῶν ὠφελεῖν στρατεύματα.νῦν γὰρ κακῶς πράσσουσιν ἐν μάχῃ δορός,λόγχῃ βιαίως Ἕκτορος στροβούμενοι.ἐμοὶ γὰρ οὐδέν ἐστιν ἄλγιον βάρος,ἐξ οὗ γ' ἔκρινε Κύπριν Ἀλέξανδρος θεάνκάλλει προήκειν τῆς ἐμῆς εὐμορφίαςκαὶ σῆς, Ἀθηνᾶ, φιλτάτης ἐμοὶ θεῶν,εἰ μὴ κατασκαφεῖσαν ὄψομαι πόλινΠριάμου, βίᾳ πρόρριζον ἐκτετριμμένην{ΣΚΥΛΛΑ}{ΣΦΙΓΞ ΣΑΤΥΡΙΚΗ}{ΤΗΛΕΦΟΣ ΣΑΤΥΡΙΚΟΣ}{ΤΙ[}{ΤΡΙΠΤΟΛΕΜΟΣ ΣΑΤΥΡΙΚΟΣ?}{ΤΥΡΩ}{ΤΥΡΩ?}{ΥΛΑΣ?}{ΦΙΛΟΚΤΗΤΗΣ?}{ΦΙΛΟΚΤΗΤΗΣ ΣΑΤΥΡΙΚΟΣ?}τίς δ' ἄν σε νύμφη, τίς δὲ παρθένος νέαδέξαιτ' ἄν; εὖ γοῦν ὡς γαμεῖν ἔχεις, τάλας{ΦΙΝΕΙΔΑΙ}{ΦΟΙΝΙΣΣΑΙ?}{ΦΟΡΚΙΔΕΣ ΣΑΤΥΡΟΙ}{ΧΡΥΣΗΣ}{ΧΡΥΣΙΠΠΟΣ}{ΩΡΑΙ}πᾶν εὐμαρὲς θεοῖσι κοὐδαμῇ μακράνπηγῆς ἐγκύμονι μαζῷ×–⏑–×–⏑ ὠκίστη δραμεῖνδίκην θυέλλης{ΔΙΟΣΚΟΡΟΙ}σωτῆρες †ἔνθα† κἀγαθοὶ παραστάταιᾄσσουσα δ' ἐξέλαμπεν ἀστραπῆς δίκηνΠοινὰς ἐλαύνειν×– κολάζειν δᾳσὶν ἡμμέναις ⏑–εἰ χρὴ τὰ λοιπὰ τῇ πόλει καλῶς ἔχεινμάτην ἀδήλους ἐλπίδας καραδοκῶνὦ δαῖμον ὅς μ' εἴληχας, ὡς πονηρὸς εἶσιγῶ· σιωπὴ δ' ἐστὶ τοῦ θυμοῦ τροφή×–⏑–× ἐν βροτοῖς αὐδώμενοςοὐδεὶς φιλοπότης ἐστὶν ἄνθρωπος κακός·ὁ γὰρ διμάτωρ Βρόμιος οὐ χαίρει συνώνἀνδράσι πονηροῖς οὐδ' ἀπαιδεύτῳ βίῳΤμᾶρες ὅσοι ναίουσ[ι π]έλας | [11 litt.]ονκαὶ γὰρ τὸν ἄλλον ὧδε θνητοῖσιν νόμονὄψῃ διαιρῶν· οὐδὲν ὂν πάντῃ καλόνοὐδ' αἰσχρόν, ἀλλὰ ταὔτ' ἐποίησεν λαβώνὁ καιρὸς αἰσχρὰ καὶ διαλλάξας καλά ὥρισαγῆν Πέλοπος×–⏑–×– πυρὸς δ' ἐξ ὀμμάτωνἔλαμπεν αἴγλην×–⏑ νύκτωρ καὶ μεθ' ἡμέραν ⏑–πῶς ἡ γυνή ς' ὕβριζε;×–θεός τίς ς' ἠλέησεὅδ' ἐγὼ Χίρωνἤτοι στρατεύσεις ἢ μένων ἔσῃ κακός×–⏑–× [μ]αίνεται δ' ὅστις βροτῶνψυχῆς νομίζει τοὺς φίλους ὑπερτέρους[κ]ακοῦ γὰρ ἀνδρός ἐστι τοὺς καινοὺς φίλουςτιμᾶν, ἀτιμάζειν δὲ τοὺς παλαιτέρους×– τὸ χρυσόμαλλον Αἰήτου δέρος×–⏑–× οἷον αὖ τὸ δεύτερονἡμῖν ἔσεισενὦ Ἡράκλειςἔφορος οἰάκωνφίλων γὰρ ἄρξεις μὴ κρατῶν ὅσον θέλεις×–⏑–× οὐδὲ τῶν βοσκημάτωνοὐδὲν διέφερονἈνδρομάχη ὑδροφοροῦσαστυγῶν μὲν ἄστυ, τὸν δ' ἐμὸν δῆμον ποθῶν×–⏑–× δυσπινῆ πεπλώματαὦ Ζεῦ πανόπταὦ κλεινὸν ὄμμα, νῦν πανύστατόν ς' ἰδώνλείπω, φάος γε τοὐμόν· οὐκέτ' εἰμ' ἐγώτί δῆτα χεῖρες οὐκ ἂν ἐργασαίατο;ὡς ἐγγὺς ἤδη δαίμονος πεδαρσίουδίνης πτερωτὸς φθόγγος ἐξακούεταιὦ μῶρε μῶρε, μὴ θεῶν κίνει φρένας×– γυναικῶν θηλύφρων ξυνουσία