Fragmenta in Jeremiam
- Edition reference
- Fragmenta in Jeremiam (in catenis), ed. Pitra, Analecta sacra spicilegio Solesmensi parata, vol. 3, Venice: St. Lazarus Monastery, 1883: 591–595.
- CTS identifier
urn:cts:greekLit:tlg2063.tlg025.local001- Rights
- Document TEI P5 local en UTF-8.
- Corpus release
- 2.2.0 · 2026-08-29
- Bibliographic authority
- View bibliographic record ↗
γένος τῶν ἀνθρώπων ἐβουλήθησαν αἱ θυγα-τέρες Λώτ· ἐτέχθη γὰρ τῇ μὲν πρεσβυτέρᾳὁ Μωὰβ, ἑρμηνευόμενος ἐκ πατρὸς, καὶ τῇδευτέρᾳ Ἀμμὼν, ἑρμηνευόμενος ὁ υἱὸς τοῦγένους. Ταῦτα πάντα εἰρημένα οὐκέτι δυσ-κόλως ἡμᾶς συγκατατίθεσθαι παραπείθει,πάντας τοὺς περιτετμημένους οὕτω καλεῖσ-θαι ὑπὸ τοῦ ἱεροῦ λόγου, μαρτυροῦντος αὐ-τοῦ Ἱερεμίου καὶ περὶ υἱῶν Μωάβ, καὶ περὶτῶν υἱῶν Ἀμμὼν, ὅτι ἐν τοῖς περιτετμημέ-νοις κατέλεξε καὶ τούτους. Καὶ μετ' ὀλίγα. Εἰ δὲ καὶ ὠφελείας τινοςἡμῖν προσγίνεσθαι δεῖ ἐκ τῶν εἰρημένωντούτων, οὕτως ἄν τις ὀρθῶς εἴποι, ὡς τὰπολλὰ γένη τῶν ἀνθρώπων προσποίησινμὲν ἔχει δικαιοσύνης, καί τινα μὲν ἴχνηφέρειν νόμου Θεοῦ, καὶ σχηματίζεσθαι πως,καὶ ἐπιπλάστως ἐπιμελεῖσθαι ἀρετῆς, μέχριμέντοι σχήματος αὐτοῖς ἵσταται τὰ τῆςπροαιρέσεως, μέχρι προσποιήσεως καὶ τοῦκαθυποκρίνεσθαι, οὐ μέντοι καὶ τέλεον ἐσ-πουδάσαμεν τὴν κακίαν ἐκκόπτειν ἐξ ἡμῶνκαὶ τὰ ὀνείδη ἐπ' Αἴγυπτον καὶ ἐπὶ τὴν Ἰ-δουμαίαν. Cap. x, 2. Κατὰ τὰς ὁδοὺς τῶν ἐθνῶν,μὴ μανθάνετε. Τί δὲ μανθάνετε; Νόμον μανθάνετε Θεοῦ,τὸν λέγοντα· Οὐκ ἔσονταί σοι θεοὶ ἕτεροιπλὴν ἐμοῦ, θεοὶ, οἱ οὐρανὸν καὶ τὴν γῆνοὐκ ἐποίησαν, ἀπολέσθωσαν ἀπὸ προσώπουτῆς γῆς καὶ ὑποκάτω τοῦ οὐρανοῦ.(ca. 14 lines lost) [κα]ὶ φῶς τ?ο?ῦ? κ?ό?[σμου, καθὼς γέγραπται, ἀναθεματιζέσθω.]{[ζ]} ε[ἴ] τ?ις λέγει· ἄλλ[ο]ς? ὁ? [παθὼν, καὶ ἄλλος ὁ μὴ παθὼν, καὶ μὴ ὁμολογεῖ] αὐτὸν τὸν ἀπ[α]θ[ῆ θεὸν λόγον καὶ ἄτρεπτον σαρκὶ ἰδίᾳ παθόνταἀτρέπτως, καθὼς] γέγραπτα?ι? [ἀναθεματιζέσθω.]{η?} εἴ τις λέγει· ἄλλος ὁ πρὸ αἰώ?ν?[ων υἱὸς τοῦ θεοῦ, καὶ ἄλλος ὁ ἐπ' ἐσχάτων,καὶ μὴ] ὁμολογεῖ ἕνα υ(ἱὸ)ν τοῦ θ(εο)ῦ σω?[τῆρα ca. 30]{θ} εἴ τις λέγει ἐκ σπέρμα?τος ἀνδ?ρ?[ὸς γεγενῆσθαι τὸν Χριστὸν ἐκ παρθένου,] καθὼς πάντες οἱ ἄνθρωπ?οι? [ ca. 30] σαρκωθέντα καὶ ἐνανθρωπήσ?α?ντα ἐ?[κ σπέρματος Δαβὶδ, καθὼς γέγραπται,] ἀναθεματιζέ?σ?θ?[ω.](ca. 17 lines lost)[ ] ἀλλ' ἵνα δ[είξῃ][καὶ τῆς θεότητος τὴν ἐνέργειαν, καὶ τοῦ σώματ]ο?ς? [τ]ὴ?ν ἀλήθιαν.{[ια} πῶς δὲ ἡ μετὰ χρόνον σὰρξ ὁμοούσιος ἂν λέγοι]τ?[ο] τ?ῆς ἀχρόνου[θεότητος; ὁμοούσιον γὰρ λέγεται τὸ ταυτ]ὸν τῇ φύσ?[ει] καὶ τῇ ἀειδιό-[τητι ἀπαραλλάκτως.]{[ι} πῶς δ' ἂν λέγοιτο ἄνθρωπον τέλειον ἀν]ε?ι?ληφέν?[αι] τ?[ὸ]ν Χ(ριστὸ)ν ὡς ἕνα[τῶν προφητῶν, αὐτοῦ τοῦ κυρίο]υ? ἀν?[θρώ]που γενομ?έ?ν?ο?υ? τῇ ἐκ παρθένου[σαρκώσει; διὸ γέγραπται ὅτι ὁ] π?ρῶ?τ?ος ἄνθρωπος ἐκ γῆς χοεικός.[ἐπειδὴ δὲ ὁ ἐκ γῆς πλασθεὶς εἰς γῆ]ν? α?ηεληλυθεν, ὁ δεύτερος ἄνθρωπο(ς)[ ca. 20 ] κ?[α]ὶ ἄ?νθρωπος γενόμ(ενος) ε?[ἰς] ο?ὐ?ρανοὺς ἀνελή-[λυθε. καὶ λέγεται ὁ] π?ρῶτος Ἀδάμ. καὶ ὥσπερ ὁμολόγητα?ι(ca. 18 lines lost){[ζ} πῶς] δ' ἂν λέγοιτο [ἄλλος ὁ παθὼν, καὶ ἄλλος ὁ μὴ παθὼν, αὐτοῦ τοῦ κυρίου]λ?έγ?οντος· δε?ῖ? [τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου πολλὰ παθεῖν, καὶ ἀποκτανθῆναι,]κα?ὶ τῇ τρίτῃ ἡ?μ?[έρᾳ ἀναστῆναι ἐκ νεκρῶν· καί· ὅταν ἴδητε τὸν υἱὸν]τοῦ ἀνθρώπο[υ] κ?[α]θ?[ήμενον ἐν δεξιᾷ τοῦ πατρός· καί· ὅταν ἔλθῃ ὁ]υ?ἱ?ὸς τοῦ ἀνθρώ?π?ο[υ ἐν τῇ δόξῃ τοῦ πατρὸς αὑτοῦ;]{Ϛ?} πῶς δ' ἂν λέγοι τ?[ι]ς? [σωζ]όμ?[ενον τὸν Χριστὸν, αὐτοῦ τοῦ κυρίου λέγοντος· ἐγώ]εἰμι ἡ ζωή· καί· ἐ?γ?ὼ? [ἦ]λθ?[ο]ν? ἵ[να ζωὴν ἔχωσι· καί· ὁ πιστεύων]εἰς ἐμὲ, θά?νατον? οὐ? μ?ὴ? θ?εωρήσ?[ει ἀλλ' ὄψεται τὴν ζωὴν τὴν αἰώνιον;](ca. 14 lines lost)[ σά]ρ?[κ]α?, καὶ π?[ίνων][μου τὸ αἵμα, ἔχει ζωὴν αἰώνιον;]{[β} πῶς δ' ἂν λέγοι τις ἄψυχον καὶ ἀνόητον τὸ σῶμα τοῦ κυρίου· τα]ρ?αχὴ? γ?ὰρ?,[καὶ λύπη, καὶ ἀδημονία, οὔτε σαρκὸς ἀψύχου, οὔτε] ψ[υ]χ?ῆς[ἀνοήτου, οὔτε θεότητος ἀτρέπτου, οὐδὲ δοκήσεως] ἔ?νδιξι?ς,[οὔτε ἀνθρωπίνης ἀσθενείας ἥ]τ?τ?[η]μ?[α· ἀλλὰ τῶ]ν κ[α]θ' ἡμᾶς[παθῶν τὴν ἐπίδειξιν ἐν ἑα]υ?τ?[ῷ] ἐ?π?[ο]ι?[εῖτο ὁ] λόγος,[καταδεξάμενος τὸ παθητικὸν,] κ?[α]θὼς? [γέγραπ]τ?[α]ι, ὅτι αὐτὸς[τὰς ἀσθενείας ἡμῶν ἀνέλα]βε?[ν], κα?ὶ? [τὰς νόσο]υ?ς ἐβάστασεν.(ca. 14 lines lost)[δ]εσπότ?η?ν?, [καὶ ἀνυμνούντων τὸν ἐν φάτνῃ σπαργανωθέντα θεὸν,][κ]α?ὶ λε?[γό]ντων?·[ ca. 35][ἀ]νετράφη· θ?[εοφανῶς ἐν μέσῳ διδασκάλων καθεζόμενος,]κ?αὶ ἐ?κπ?λήτ[των αὐτοὺς τῇ σοφίᾳ παρὰ καιρὸν ἡλικίας τῆς]κ?α?τὰ τὸ? σ?ῶμ?α?, [ὡς ἀπαριθμεῖται ὁ εὐαγγελικὸς λόγος. ἐν Ἰορδάνῃ]ἐβαπτίσθη, [οὐκ ἁγιασμοῦ προσλήψει προσαγόμενος, ἀλλ' ἁγιασμοῦ]μετοχὴν χ[αριζόμενος. ἐν τῇ ἐρήμῳ ἐπειράσθη, οὐ πειρασμῷ]ὑποκίμενος? [(ca. 12 lines lost) καὶ] θ?(εο)ῦ π?ρ?[ὸ]ς?[ἀνθρώπους γένηται κοινωνία. ἐπὶ ταύτῃ τῇ χά]ρ?[ι]τ?ι? δ?ο?ξά?σ?ω?μ?ε?[ν][ 30—35 κόσμο]υ σωτηρίας.[δοξάσωμεν τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον, τὸ ἐνεργοῦν,] τὸ? ζ?ω?οποιοῦν?[ἡμᾶς, τὸ παρέχον τὰ χαρίσματα πρὸς θεοῦ κο]ι?ν?ωνείαν, κα[ὶ] μὴ[περιεργαζώμεθα τὸν εὐαγγελικὸν λόγ]ον λέ?ξεσει περ[ι]ξήροι?ς,[ἀπεράντους ζητήσεις καὶ λογο]μαχίας σ?πίροντες, κ?αὶ τὸν?[λεῖον καὶ εὐθύτατον λόγο]ν τραχύνο?ν?τες?, ἀλλὰ μᾶλλον(ca. 10 lines lost)[!!!!]!![ ca. 40][!!!!!]υ[ ca. 40][γρα]φ?ὰ?ς?, κ?αὶ ὅ?[τι ca. 33][!!!]α?π?α?ν?τ?α?![ ca. 35][καὶ ὅ]τι ἀπέθ[ανεν ὑπὲρ ἡμῶν, καὶ ἀνέστη ἐκ νεκρῶν, καθὼς][γέγ]ρ?απται, κα?[ὶ ὅτι εἰς οὐρανοὺς ἀνελήφθη, καὶ ἐκάθισεν ἐν][δ]εξ?ι?ᾶ?| τ?οῦ π(ατ)ρ(ὸ)ς, [ὅθεν ἥξει κρῖναι ζῶντας καὶ νεκροὺς, καθὼς]γ?έ?γ?ρ?απται, μ?[ή ποτε ἡμῶν λογομαχούντων πρὸς ἀλλήλους]βλασφημ[ήσωσί τινες τὸν τῆς πίστεως λόγον, καὶ ἐπέλθῃ]τὸ εἰρημ[ένον]